Eurasia

La "perspectiva eurasiática" de Franz Altheim

21.07.2022

El lector italiano no especializado sólo conoció parte de la producción de Franz Altheim (1898-1976) - latinista, historiador del mundo antiguo, arqueólogo - a principios de los años 60, cuando se tradujeron Der unbesiegte Gott1 y Gesicht vom Abend und Morgen: Von der Antike zum Mittelalter2. De hecho, en los años anteriores había aparecido muy poco en Italia sobre este erudito. Sin embargo, Franz Altheim, alumno de Walter F. Otto y compañero de Leo Frobenius y Károly (Karl) Kerényi, fue uno de los "primeros y más autorizados intérpretes de las inscripciones rupestres de la Val Camonica, datadas entre los siglos IV y I a.C.", pero que atestiguan la presencia de una cultura indoeuropea más antigua "3, por lo que hubiera sido normal que se hicieran accesibles en nuestro país estudios en los que se expusieran los resultados de sus investigaciones sobre estos grabados, documento de la migración transalpina de los latinos: Vom Ursprung der Runen4, Italien und die dorische Wanderung5, Italien und Rom6, Geschichte der lateinischen Sprache7.

El neoeurasianismo de Alexander Dugin y el proyecto de la Unión Eurasiática: Una crítica a los estudios académicos para llevar acabo un nuevo entendimiento y una reorientación del tema

12.01.2021

Un análisis exhaustivo del proyecto de la Unión Euroasiática y la teoría política que se encuentra subyacente a ese tema requiere del hecho de que se preste mucha atención a la enorme cantidad de escritos y a la actividad académica realizada por el muy conocido neoeurasianista Alexander Dugin, algo que no se ha hecho hasta ahora. Cuando se revisa la literatura acerca de Dugin y la Unión Euroasiática, se puede encontrar muchas veces que esta misma no hace una revisión importante de las mismas fuentes primarias. Basta simplemente comparar algunos de los trabajos más recientes de Dugin, que son desatendidos por esta misma literatura, junto con sus conferencias en la Universidad Estatal de Moscú y el consenso general sobre sus ideas, para darnos cuenta de ese problema. Existe una brecha entre ambos: lo que significa que los estudios acerca de Dugin necesitan ponerse al día con respecto a los estudios hechos por el mismo Dugin.

 

Los fundamentos ontológicos de Eurasia

31.08.2020

El término Eurasia no es solo un concepto geográfico como han especulado los geógrafos occidentales del siglo XX. Es una idea puramente ideológica y de civilización, que delimita las grandes comunidades euroasiáticas en la esfera cultural, social e ideológica. La sintaxis topológica del término Eurasia se refiere a la conexión espiritual, cultural e histórica entre las comunidades europea y asiática. Aunque, a lo largo de la historia, el concepto de Eurasia fue objeto de debates y discusiones, pero desde los albores del siglo XX la idea ha atraído significativamente el interés de la geopolítica. Históricamente, Eur-Asia fue un único metacontinente, que albergó varias civilizaciones prominentes de la antigüedad, incluida la civilización china, mesopotámica y del valle del Indo. Por lo tanto, en un trasfondo ontológico puro, el término Eurasia define e ilustra la identidad colectiva indoeuropea perdida. 

 

El cosmismo ruso

23.05.2020

El cosmismo en sentido amplio es la ideología de la unidad del espacio y el hombre. El cosmismo ruso, como fenómeno cultural-religioso y paracientífico, es muy diverso y, en todos los casos, el interés aquí está en el hombre como un ser cósmico integral, en todas sus formas posibles.

 

Los dos imperios. Los rusos al Este y los españoles al Oeste

10.12.2018

Con demasiada frecuencia, a los de ambos extremos, a españoles y a rusos, les ha sido discutida su condición de europeos. ¿Son los rusos, verdaderamente europeos? ¿Lo son, en puridad, los españoles? Tal parece como si el formar parte de un extremo geográfico condenara a la marginalidad a la nación que allí mora, como si los conceptos de "periferia" y "centro" encerraran propiedades esenciales, absolutas, como si confundiéramos la Geometría con la Geografía, y ambas, a la vez, con la Geopolítica. 

Turán: la clave para el entendimiento del Logos ruso

18.09.2018

La tarea de describir la civilización turaniense en el reciente libro de Noomajia era inseparable del hecho de que Turan desapareció. El libro fue por lo tanto la reconstrucción de una sociedad del pasado, un volumen arqueológico, en el que la civilización turaniense fue restaurada poco a poco sobre la base de investigaciones arqueológicas, análisis lingüísticos, lo que sabemos de la etnología y la etnografía, y esencialmente métodos artificiales.