Teoria Europa
«L’Unione Europea è l’Anti-Europa. Qui non c’è assolutamente alcun diritto dei popoli. È una atomizzazione e smembramento delle società organiche europee. Inoltre, il liberalismo e l’atomismo non sono un’idea europea, ma qualcosa di imposto dall’esterno. […] È interessante che, negli anni Settanta del XX secolo, abbiano sostenuto proprio la creazione di una vera unione europea, completamente diversa, basata sui diritti dei popoli, non su ciò che vediamo ora. Non sull’economia e non sull’individualismo, che porta solo a crisi politiche, sociali ed economiche».
Così Darya Dugina in un passaggio di questo libro che propone una serie di conferenze, trasmissioni radiotelevisive e interviste – raccolte dal padre Aleksandr Dugin – aventi per tema l’Europa.
Il contenuto di questo libro sfata la narrativa corrente basata sull’idea che la Russia (in particolare le sue componenti tradizionaliste che nell’elaborazione assumono anche il metro geopolitico e la concezione multipolare) odi l’Europa e ne voglia la sottomissione. La stessa narrativa definisce i russofili europei come nemici dell’Europa. In questo testo, oltre alle idee sul tema esposte da Darya Dugina, con una serie di integrazioni (presentazione del libro, note e appendici) viene testimoniato come i russofili europei e sopra tutto italiani, siano stati e siano i più strenui difensori della millenaria civiltà europea, e come nei fatti si siano battuti su più fronti e con diversi strumenti per l’affrancamento dalla colonizzazione liberista di matrice americana e per un rinascimento europeo.
Indice
Nota dell’Editore
Premessa alla lettura del libro: L’amore per l’Europa di Darya Dugina (Maurizio Murelli)
La copertina: Risvegli (Diego Cinquegrana)
Prefazione: Incontri fissati dal destino (Stefano Vaj)
Introduzione: Una teoria per l’Europa (Aleksandr Dugin)
Contro la degenerazione dell’Occidente
L’analisi di Darya Dugina: uno sguardo nel profondo della Francia
Teoria Europa
Parte prima: La Nuova Destra
I – «Nouvelle Droite» e GRECE – il nome della Grande Europa
Il Logos dell’Europa eterna
L’emergere della Nuova Destra: dal GRECE a Nouvelle École, Éléments e Krisis
Nuova Destra – La rivoluzione culturale del 1979?
GRECE: poli di contro-egemonia e patto intellettuale con il Lavoro
Diritti dei popoli: i fondamenti della geopolitica nell’interpretazione della Nuova Destra
Ecologia sacra
Conclusione
II – Teoria dell’Europa. La Nuova Destra
La Nouvelle Droite
GRECE
Prime reazioni della stampa: critica e silenzio
Principali influenze: la Rivoluzione Conservatrice tedesca
Jeune Europe: Jean Thiriart
L’eredità di Carl Schmitt
Tradizionalismo
Nietzsche e Heidegger
Sociologia: olismo
Antropologia filosofica
Konrad Lorenz e l’etologia
Il pensiero di sinistra: Proudhon e Gramsci
Nouvelle École
Alain de Benoist: fondatore e leader indiscusso
Europa – Terzo Mondo: legami solidali
Le idee a posto. L’imperativo della diseguaglianza
L’eternità della Tradizione
Contro il razzismo
Éléments
I redattori capo di Éléments
Come nasce la Nuova Destra?
La vecchia destra è morta
Gramscismo di destra
I temi principali della Nuova Destra
I primi esponenti della Nuova Destra
Ampliamento delle collaborazioni
Critica spietata del liberalismo
Diritti dei popoli e l’Europa dalle mille bandiere
Smascheramento dei neoconservatori americani
La Nuova Destra e il paganesimo filosofico
Ecologia profonda ed ecologia superficiale
La Nuova Destra oggi
La Nuova Destra in Russia
III – Domande e risposte
Immanenza del diritto
Dialogo con la sinistra: Chantal Mouffe
Teoria generale del populismo
Perché comunque di destra?
Critica del cristianesimo e difesa dell’olismo
Il problema dell’immigrazione e dell’Islam
Negazione del razzismo biologico e Heidegger
L’Unione Europea come Anti-Europa
La Nuova Destra sugli Stati Uniti
Come sarà organizzata l’Europa della Nuova Destra?
IV – Storia delle idee della Nuova Destra
New Right e Nouvelle Droite
La Nuova Destra e la Nuova Sinistra
La comparsa della Nuova Destra e le sue pubblicazioni
Voltaire al contrario: Illuminismo conservatore
Grande spazio europeo
La Nuova Destra non è di destra
Scissioni nel movimento: Club de l’Horloge
Critica del liberalismo basata sulla sociologia di Louis Dumont
Gramscismo di destra
Domande e risposte
V – Sulla Nuova Destra, Aleksandr Dugin e l’Europa delle mille bandiere
VI – Il fenomeno del “gramscismo di destra”: l’esperienza della “Nuova Destra”
VII –La Quarta Teoria Politica: orizzonti di una nuova visione del mondo
VIII – Il tramonto dell’Occidente e la resistenza della Nuova Europa
IX – Intervista ad Alain de Benoist
Le cause della crisi dell’Europa moderna
L’Europa di oggi e l’Europa di domani
X – Intervista François Bousquet
Abbiamo trascurato per troppo tempo la lotta delle idee
Il fenomeno Macron
Il Populismo in Francia
Cos’è la re-informazione?
Parte seconda: Decostruzione della politica
XI – Post-politica contro politica esistenziale
Le tre ideologie
La fine dell’epoca del moderno
Politica rizomatica
Alternativa alla politica rizomatica in una situazione di morte delle ideologie
XII – Europa: la battaglia tra globalisti e patrioti
XIII – Macron sta perdendo la Francia
La Russia nel contesto dell’Europa continentale: il gollismo
Macron non è un gollista
Macron come liberale di destra e sinistra
Nuova era della politologia francese
Perché Macron è venuto in Russia?
Macron sta perdendo l’Africa
L’Europa occidentale tornerà ad essere un Rimland libero?
Camaleonte
Filosofia dei discorsi pre-elettorali
La Russia come garante della sovranità francese
I sogni di leadership di Macron
La Russia ha bisogno di un dialogo con la Francia?
La visita di Macron a Mosca: risultati?
Biden cerca a tutti i costi di staccare l’Europa dalla Russia
Chi è più vicino alla Russia in Europa?
XIV – L’ideologia americana sull’esempio della politica francese contemporanea
Destra-sinistra (in politica e in economia)
La Francia prima del 1968
Cosa è successo nel maggio 1968?
Francia dopo il “Maggio Rosso”
La Francia sotto il dettato dell’ideologia americana
Alternativa all’ideologia americana in Francia
XV – Tanatologia della politica europea: l’esperienza della resistenza alla morte
L’anima ribelle della Francia
Bernard-Henri Lévy: L’Impero contro i Re
Macron e la morte
“No” alla cultura francese, “sì” a quella globalista
La morte ai lavoratori, agli autoctoni, agli antiglobalisti
Fallimenti in Africa
Ucraina – uno spazio di morte
Lamento per la Francia
La dittatura del Covid
Immortalità digitale
Spengler e necropolitica
L’Occidente è morto
Disaccordo con la morte nell’opposizione
Una vittoria di Pirro per Macron
Tre blocchi politici della Francia contemporanea
Previsioni
Possibilità di risveglio
La Francia sull’orlo del baratro
Domande e risposte
Chi ha incendiato Notre-Dame de Paris?
I politici francesi e l’attegiamento verso con la morte
Il pensiero è solo uno sforzo volitivo diretto a tutto
Come possono la destra e la sinistra unirsi contro i liberali?
La necessità di correggere i nomi
La Francia sotto Macron è controllata esternamente dagli USA
XVI – La Francia alla vigilia delle elezioni
L’operazione militare speciale cambia i piani
Tre blocchi della politica contemporanea in Francia
Piano di pace di Marine Le Pen
I paradossi postmoderni del nazismo liberale
Nei mondi della coscienza errante
L’operazione militare speciale come momento del Grande Risveglio
Il postmoderno nella guerra e nella politica e la sua alternativa
Aprire all’immenso tesoro della cultura classica e russa
Appendice iconografica
Appendici: documenti
Appendice I: La riscoperta dei fattori “Russia”, “Siberia” ed “Eurasia” nella Nuova Destra in Francia
A colloquio con Robert Steuckers 1991
Dostoevskij e Moeller van den Bruck
Rottura con l’americanismo: da Phnom Penh (1966) a Nouvelle École (1975)
La guerra culturale e l’Europa colonizzata
Yanov, critico delle “nuove destre” neo-slavofile sovietiche
Il viaggio a Mosca
Appendice II: intervista ad Alain de Benoist
I rapporti fra la Nuovelle Droite e la Nuova Destra
L’ambiente di formazione
Il razzismo
Julius Evola
Il pensiero politico
Costanzo Preve e il “passato”
Violenza e religione
L’errore del liberismo
Storia e obbiettività
Considerazioni sul nuovo millennio
L’11 settembre
Il futuro dell’Europa
La tolleranza religiosa
Il Sessantotto
Destra e sinistra
Appendice III: Riepilogo: trent’anni dopo