トランプ主義は世界を揺るがす可能性がある

アレクサンドル・ドゥーギン
最終更新日2025年2月2日

ドナルド・トランプ氏はホワイトハウスに戻った今、持ち前のカリスマ性と自発性を持ちながらも、最初の任期で部分的にそうであったように、多かれ少なかれ従来の政治に戻るだろうと多くの人が予想している。しかし、大統領としての2期目が始まる今、私はそうはならないと確信している。

トランプは革命に向けて出発した。そして、彼の二期目の初めは、トランプのアメリカで何が起きているのかを真剣に検討するのに理想的な時期だ。展開している事態の重要性を過小評価することはできない。この記事では、イデオロギーとしてのトランプ主義の輪郭を詳細に考察する。さっそく見ていこう。

ポスト自由主義
トランプ大統領の副大統領であるJD・ヴァンスは、自らを「ポスト・リベラル」と明確に呼んでいる。これは、ここ数十年米国で優勢だった左翼リベラリズムと決別することを意味する。現在の権力者たちは、リベラル思想を完全に解体しないまでも、改訂する態勢を整えているようだ。この一掃は、私がディープ・ステートと呼ぶ米国の政治体制そのものにまで浸透する可能性がある。

すでに、トランプ主義は独自の独立したイデオロギーとして台頭しつつある。トランプ主義は、ごく最近まで支配的な政治勢力だった左翼リベラリズムと真っ向から対立している。しかし、トランプ主義は均質なイデオロギーからは程遠く、複数の極がある。しかし、その全体的な構造は多かれ少なかれ明確である。

トランプ主義はグローバリズムを拒否する。グローバリズムは世界を支配しようとする独善的な運動だとみなしている。

何よりもまず、トランプ主義はグローバリズムを拒否している。トランプ主義はグローバリズムを、国民国家間の境界がますます曖昧になり、権力の中心が超国家的な権威、つまり欧州連合に移るにつれて国家自体が徐々に主権を剥奪される、単一の市場と文化的空間で世界を支配しようとする独善的な運動と見なしている。

この運動は、最終的には世界政府として知られるものの創設への道を開くことを目指しており、その主要提唱者であるクラウス・シュワブ、ビル・ゲイツ、ジョージ・ソロスが明確に述べている。この想像上の統治の下では、地球上の人々は世界市民となり、均一な経済、技術、文化、社会環境において平等な権利が与えられる。グレート・リセットとして知られるこのプロセスは、パンデミックへの対応や国際的な環境アジェンダに見られる。

これらすべてはトランプの世界観ではまったく受け入れられない。トランプ主義は国民国家を維持し、それを「より偉大な」文明に統合することを主張している。特に西洋文明の文脈では、米国は自らを西洋のリーダーとみなしている。ホワイトハウスの新しいイデオローグは統一を望んでいるが、それはリベラルなグローバリストが思い描くものとは異なる種類の統一だ。彼らは米国の管理下で統一された西洋を見たいのだ。

これは、米国の政治学者サミュエル・P・ハンチントンが信じていたものと似ている。ハンチントンの理論「文明の衝突」（彼の有名な本のタイトルでもある）は、西洋と他の文明との最終的な対立を予言していた。一般的に、トランプ主義は国際関係における現実主義学派に似ている。

反覚醒アジェンダ
トランプ支持者は、ジェンダー政治などの進歩的価値観に反する反覚醒主義の政策を掲げている。これには、男性と女性の2つの性別のみを認めること（トランプ氏が就任演説で明確にしたこと）や、同性愛、両性愛、トランスジェンダーを正常化するという考えを拒否することなどが含まれる。トランプ支持者はフェミニズムも拒否し、男らしさや男性が社会をリードすることに対する否定的な認識を打ち破りたいと考えている。彼らの見解では、男性であることについて謝罪する必要はもうない。これが、トランプ主義が「男の革命」や「男性の革命」と呼ばれる理由である。

批判的人種理論が主張するものとはまったく対照的に、トランプ主義は白人文明の復興を主張している。トランプ主義の白人人種差別主義者もいるが、彼らは運動全体を反映しているわけではなく、むしろ極端な少数派である。白人トランプ主義者のほとんどは、白人に悔い改めや謝罪を求めない限り、他の人種に対して寛容である。

反移民、主に反ラテン系
さらに、トランプ主義は、正規移民の大幅な制限と不法移民の全面禁止を主張し、不法に国内にいる人々の国外追放を求めている。そして、西洋社会にやってくる移民は、新しい受け入れ国の価値観を受け入れるべきだ。トランプ主義者は、左翼リベラルが擁護する多文化主義を好まない。

トランプ主義は、国内の民族バランスが崩れて多数派になってしまうことを恐れ、不法移民やラテンアメリカから米国への移民の流入に特に反対している 。

ラテン系という要素は、米国国内政治の観点から見てトランプ主義の最も重要な要素である。ここでもハンチントンは重要である。彼は数十年前に、北米のアイデンティティ、そしてその伝統的な白人アングロサクソン系プロテスタント、つまりWASPの基盤に対する主な脅威は、ラテンアメリカ系移民の流入であり、それが全く異なるカトリック系ラテン系アイデンティティを生み出すと指摘した。ハンチントンは、WASPはある程度まで他の文化や民族を同化できたと主張する。しかし、ラテン系移民の大量流入により、これはもはや不可能である。

そして、いわゆる「移民嫌悪」は、米国ではより正確な形をとる。つまり、特にラテンアメリカからの大量移民を嫌うということだ。こうした背景から、トランプ氏は就任後最初の任期中に、米国南部のメキシコ国境に「万里の長城」を建設することを優先課題とした。トランプ支持者はまた、より一般的には、ラテンアメリカ諸国を嫌っており、左翼であり、不法移民の源であるとみなしている。

彼らはまた、西洋の文化や考え方を受け入れていないとみなすイスラム教徒コミュニティの成長にも警戒している。彼らは主に、少数派に統合を要求するのではなく、違いを受け入れて祝福することで少数派を甘やかすリベラル派を非難している。

中国に関しては、トランプ支持者は米国における中国の経済活動に非常に不満を持っており、彼らを米国の領域から追い出したいと考えています。

反左派リベラル検閲
トランプ支持者は、政治的正しさを左派リベラルの検閲の一形態であり、過激主義と戦う上で有害であるとして反対している。彼らの見解では、リベラル派は世論を操作する精巧なシステムを構築しており、事実上、主流メディアと彼らが管理するソーシャルメディアネットワークの両方で言論の自由を封じ込めている。

リベラル左派の政策に少しでも疑問を抱く者は、即座に「極右」「人種差別主義者」「ファシスト」「ナチス」とレッテルを貼られ、排除、プラットフォームからの排除、さらには投獄を含む法的訴追の対象となる。トランプ支持者、そして他の反グローバリスト運動（主にロシア）やヨーロッパのポピュリストたちは、自分たちがこの検閲の主な標的であると考えている。

トランプ主義は、ラテンアメリカからの移民が民族的多数派になることを恐れて、米国への流入に反対している。

彼らはリベラルなエリートたちを、自分たちを見下し、自分たちを単純な人間とみなす、気取った少数派とみなしている。つまり、多数決であるべきものを少数決に変えているのだ。リベラルな世界では、彼らの政策と衝突するものはすべて「フェイクニュース」「プーチンのプロパガンダ」「陰謀論」、あるいは追放されるべき危険な過激な意見として退けられる。

リベラル派が「社会的に受け入れられる」とみなす考えの範囲は狭まり続けており、極左リベラル派の方針に従わない者は、恥をかかされたり、完全に排除されたりする危険にさらされている。これは、実際には同じ考えを持つ個人だけを包含することを意図しているリベラル派の「包括性」の茶番劇を露呈した。

トランプ主義はこれらすべてを拒否し、過去数十年にわたってリベラル派が徐々に侵害してきた言論の自由が完全に守られることを要求する。トランプ主義者は必ずしも自らのイデオロギーが他のイデオロギーを支配することを望んでいるわけではなく、極右から極左まであらゆるイデオロギーが平等に扱われることを要求する。

反ポストモダニズム
トランプ支持者は、文化や芸術における進歩的な左派リベラルの傾向と通常結び付けられるポストモダニズムも拒否している。しかし、彼らはまだ独自のスタイルを確立していない。その代わりに、彼らは文化活動の多様化を訴え、ポストモダニズム文化を台座から引きずり下ろすことを望んでいる。

トランプ支持者の多くは、洗練された知識人ではない。彼らは、より広範な合意を求めることなく規範を再定義しようとするポストモダニスト独裁政権を嫌っている。しかし、トランプ支持者の中には、もっと野心的な目標を持つ者もいる。彼らは、単に伝統的な規範に戻ること以上のことを望んでいる。彼らは、「右翼ポストモダニズム」として知られる代替規範を構築したいのだ。これは、リベラル派が伝統主義者や保守派に対して使うのと同じ戦術を使うことを意味する。つまり、本質的には、彼らに対する監視と迫害の形勢を逆転させるということだ。

右翼ポストモダニストの一人として、実はトランプ政権の上級職に就いている人物がいる。イーロン・マスクだ。多くの点で彼はトランプの右腕であり、多くの人からトランプの選挙勝利の重要な貢献者とみなされている。マスクは伝統的な価値観と右翼政治を、未来志向のテクノロジー重視と融合させている。シリコンバレー最大の実業家の一人、ピーター・ティールも同じような考え方をしている。

トランプ主義の地政学
外交政策に関して言えば、トランプ主義は二段階の転換を主張している。すなわち、グローバリストの視点からアメリカ中心主義へ、そしてアメリカの拡張主義へというものだ。その最も明確な例は、カナダを51番目の州として併合すること、グリーンランドを購入すること、パナマ運河を掌握すること、メキシコ湾をアメリカ湾に改名することに関するトランプの発言である。

これらはすべて、国際関係において攻撃的リアリズムとして知られるものの明らかな兆候である。これはまた、ウィルソン主義が支配していた1世紀後の、モンロー主義として知られる以前の政策形態の原則への回帰と見ることもできる。

モンロー主義（米国大統領ジェームズ・モンローにちなんで名付けられた）は19世紀に始まった。同主義は、旧世界のヨーロッパ諸国による新世界への影響を抑制または終結させるために、米国は北米大陸を完全に支配し、南米大陸を部分的に支配すべきだとしている。トランプ氏がモンロー主義に回帰したことで、ラテンアメリカ諸国をより厳しく支配したいという願望が生まれた。

一方、ウィルソン・ドクトリン（ウッドロー・ウィルソン米大統領による）は第一次世界大戦から生まれ、アメリカのグローバリストたちのロードマップとなっている。このドクトリンは、アメリカを国民国家としてではなく、世界の支配者として位置づけ、自由民主主義とその構造を全人類に押し付ける役割を担うことに焦点を移した。ここでは、国民国家としてのアメリカは、アメリカの世界的使命に後れを取っている。

大恐慌とそれがもたらした国内問題の間、米国は気が散ってウィルソン・ドクトリンに完全に従うことはなかった。しかし、第二次世界大戦後、ウィルソン・ドクトリンは復活し、ここ数十年間は主要な政策となっている。ウィルソン・ドクトリンの下では、グリーンランドを誰が所有し、カナダを誰が運営し、パナマ運河を誰が管理しているかは問題ではない。なぜなら、グローバリストのエリートが支配する自由民主主義体制があらゆる場所を支配しているからだ。

今日、トランプは米国の焦点を劇的に変えました。今、再び、米国自身の国民国家としての地位が重要になっています。これは、カナダ、グリーンランド、パナマ運河に対するトランプの主張をよりよく理解するのに役立ちます。ウィルソン・ドクトリン風の「世界政府」という考えはもはや重要ではなく、トランプは事実上それを解消しています。代わりに、彼は自分自身と米国だけに忠誠を誓っています。

ヨーロッパにおけるグローバリスト体制の解体
ヨーロッパは、トランプ支持者が自分たちの政策を実行し始めたスピードに不意を突かれたようだ。トランプの就任式のかなり前から、マスク氏は自身のXソーシャルメディアネットワークを使って、トランプが気に入らないリーダーの排除を積極的に求めていた。これは、トランプ支持者が、グローバリストエリートが使うのと同じキャンセルカルチャーの戦術とツールを使って、形勢を逆転させる準備ができていることを示している。

マスク氏は、ドイツのための選択肢党のアリス・ヴァイデル党首やフランスのマリーヌ・ル・ペン氏など、反グローバリストや欧州のポピュリストを公然と支持してきた。また、グリーンランドを自発的に放棄する計画はないと表明したデンマーク政府や、カナダのジャスティン・トルドー首相（当時、カナダを米国に統合すべきという提案を一笑に付した）も批判した。

ヨーロッパのグローバリストたちは、上記の出来事をいじめや検閲だとすぐに非難した。ここで、マスク氏とトランプ支持者たちは、グローバリストたちが彼らに対して同様の戦術を使ったときに黙って傍観していたことの偽善をすぐに指摘した。

ヨーロッパはもともと親米的だったが、トランプ氏はその関係の力学を180度とは言わないまでも90度変えてしまった。この変化はヨーロッパの支配者たちにとって苦痛だ。彼らはこれまで忠実に擁護してきたイデオロギーを（たとえ冷笑的であっても）突然非難し、新たなトランプ主義のイデオロギーに忠誠を誓うよう求められているのだ。従う者もいれば、抵抗する者もいるだろう。

いずれにせよ、そのプロセスはすでに始まっている。トランプ支持者たちは、ヨーロッパにおける自由主義とグローバリズムの秩序を破壊しようとしている。彼らは、地政学的かつイデオロギー的に統合された文明として、統合された西側を必要としているのだ。本質的には、それは本格的な米国帝国を創り出すことなのだ。

最大の敵は中国
北京への反対は、トランプ支持者の地政学のもう一つの基本的な部分だ。中国は、トランプ支持者がリベラリズムとグローバリズムについて嫌うすべてのもの、つまり左翼イデオロギーと国際主義を体現している。もちろん、現代の中国ははるかに複雑だが、反中国のトランプ支持者の共通認識は、中国は非白人、非西洋文明の砦として、米国が推進するグローバリズムを自国に有利に利用し、大きな利益を得てきたということだ。

中国は、自らを独立した地政学的拠点にまで高めただけでなく、その過程で米国の産業、企業、土地の多くを買収した。米国の産業や企業がより安い労働力を求めて東南アジアに移転したことで、米国の産業基盤と主権は侵食され、米国は外部の資源に依存するようになった。

トランプ支持者は、中国の急速な経済発展の奇跡をアメリカのグローバリストたちのせいにする。この世界観では、北京が最大の敵だ。

親イスラエル派とその極右
トランプ主義の外交政策における第 2 の主要テーマは、イスラエルと、いわゆる「極右」への支持である。トランプ支持者の中には反イスラエル派もいるが、概してこの運動はテルアビブを支持している。この支持は、プロテスタントのユダヤ・キリスト教理論と呼ばれるもの、つまり救世主が再臨してユダヤ人をキリスト教に改宗させるという信仰と、イスラム教のより一般的な拒絶に根ざしている。

トランプ支持者は一般的にイスラム教を嫌悪しているが、イランはシーア派が多数を占める国であり、レバノンのヒズボラ、イラクのシーア派民兵、シリアのアラウィー派、イエメンのフーシ派など、アラブのシーア派同盟国が「抵抗の枢軸」を形成しており、いずれもイスラエルに対して行動を起こしているため、彼らはシーア派イスラム教を一層軽蔑している。

ロシアは忘れろ、ウクライナは言うまでもない
トランプ支持者は、グローバリストのようにイデオロギー的にロシアに反対しているわけではないが、同情的でもない。一部のトランプ支持者は、ロシアを世界の白人キリスト教文明の一部とみなし、モスクワを北京の懐に押し込む動きを「犯罪的で無謀」とみなしている。しかし、これは少数派の意見だ。

トランプ支持者の大多数はロシアに対してほとんど無関心である。ロシアは中国のように深刻な経済的競争相手ではなく、米国内に移民もいないからだ。彼らはウクライナ戦争をグローバリストのせいにするが、自分たちにはほとんど関係のない地域問題だとも考えている。

彼らにとって、ウクライナとそこで起きていることは、トランプ支持者がオバマ大統領とバイデン大統領の政権に関連付ける腐敗した冒険主義を明らかにするという意味でのみ重要である。そして、トランプ支持者は 親ロシアの立場を取っていない が、大部分において、彼らのウクライナに対する支持はバイデン大統領ほど熱心でも寛大でもないだろう。

トランプ支持者は多極化した世界を築くつもりはないが、それに反対するわけではない

受動的な多極性
トランプ支持者は、グローバリストの見解とは異なる形ではあるものの、アメリカが引き続き主要な覇権国であり続けることを望んでいる。それは、個人の自由と自由市場を認める、伝統的なアメリカの価値観を持つ、アメリカ主導の白人キリスト教西洋家父長制となるだろう。

西洋は、入会が非常に難しい排他的なクラブとなるだろう。西洋と協力したい人は歓迎されるが、そうでない人はクラブ会員になることで得られる繁栄を逃すだけだ。誰もクラブに強制されることはない。トランプ支持者は他の文明には関心がない。人それぞれだ。しかし、西洋に加わりたければ、仲間入りするために一生懸命働かなければならない。そして、たとえそうできたとしても、彼らは二流社会のままだろう。

これは多極化を露骨に受け入れるものではなく、受動的で寛容な態度だ。西洋になれないなら、自分らしくいればいい。トランプ支持者は多極化した世界を作るつもりはないが、それに反対しているわけではない。誰もが西洋になれるわけではないので、多極化は必然的に起こるだろう。

結論として、トランプ主義は政治哲学的側面と地政学的側面の両方を持つイデオロギーです。徐々に、それはより明確に現れるでしょう。しかし、その主な特徴はすでに形になり始めています。

出典