VẬN MỆNH ĐẾ QUỐC CỦA NGA TRỞ LẠI

Konstantin Malofeev trình bày Đế chế như một viễn cảnh thiêng liêng về vận mệnh của nước Nga, nơi La Mã thứ ba hiện thân cho quyền lực thần thánh, sự vĩ đại về văn hóa và Katechon ngăn chặn các thế lực tà ác.

Trong hội nghị thượng đỉnh Alaska, Vladimir Putin đã nửa đùa nửa thật gọi Sergei Lavrov là "đế quốc". Về bản chất, ông ấy là một trong những kiến ​​trúc sư của Đế chế đang hồi sinh. Thật khó để tưởng tượng ra một lời mô tả nào phù hợp hơn về người đứng đầu cơ quan hoạch định chính sách đối ngoại của Nga. Tuy nhiên, điều rất quan trọng là phải hiểu chính những khái niệm nền tảng cho lịch sử Nga và tương lai của nước Nga. Đây chính là điều mà Konstantin Malofeev đã khám phá trong phần lớn cuốn sách "Đế quốc" của mình:

Trong suốt thế kỷ 20, từ "Đế chế" đã mất đi ý nghĩa ban đầu và chủ yếu được sử dụng trong các bối cảnh liên quan đến chủ nghĩa thực dân ("Đế chế thực dân") hoặc hệ tư tưởng Marxist ("chủ nghĩa đế quốc"). Cuối cùng, sự suy thoái của những khái niệm phức tạp trong thời đại quảng cáo thương mại đã dẫn đến những sự kết hợp vô lý như "Đế chế Rothschild", "Đế chế Krupp", "Đế chế Walmart" và cuối cùng, thậm chí cả những cửa hàng được gọi là "Đế chế Ống nước".

Mục tiêu của cuốn sách này là khôi phục lại ý nghĩa ban đầu của khái niệm "Đế chế" cao quý và thiêng liêng, xác định những đặc điểm riêng biệt của Đế chế, chỉ ra thời điểm và điều kiện chúng xuất hiện.

Đế chế là vương quốc duy nhất trong các vương quốc; người đứng đầu Đế chế là hoàng đế, với quyền lực chuyên quyền và bị giới hạn bởi không gì khác ngoài ý muốn của Chúa; quyền lực của hoàng đế trong Đế chế hòa hợp với quyền lực của tộc trưởng; lòng trung thành với hoàng đế đoàn kết thần dân bất kể nguồn gốc của họ; Đế chế nổi bật với nền văn hóa cao nhất, nền kinh tế tự cung tự cấp và chế độ trọng dụng nhân tài - sự cai trị của những người có năng lực và xứng đáng.

Tất cả những phẩm chất này đều được thể hiện qua Đế chế Constantinople, hay còn gọi là Tân La Mã. Nhưng khi Constantinople rời xa Chúa và quay lưng lại với Chính Thống giáo, nó đã sụp đổ. Moskva trở thành La Mã thứ ba.

Chúng ta là Đế chế. Nó nằm trong máu chúng ta, trong tiếng Nga, trong văn hóa cổ điển, trong Giáo hội Chính Thống giáo của chúng ta. Không ai ngoài chúng ta có thể khôi phục lại vinh quang trước đây của Đế chế. Chúng ta buộc phải làm điều này vì lợi ích của tổ tiên và con cháu chúng ta. Bởi vì nếu "kẻ kiềm chế bị loại bỏ", thì "bí ẩn của sự vô luật pháp sẽ được hoàn thành". Đế chế là Katechon, kẻ kiềm chế bảo vệ thế giới khỏi cái ác. Và chúng ta là những chiến binh của Đế chế này./.

Tác giả: Konstantin Malofeev

Dịch giả: Bạch Long